近日，《王宝钏与薛平贵》这部距今已经十年的老剧意外“翻红”，引发了全网观众的集体考古，代入了现代互联网语境之后，大家惊奇的发现，苦守寒窑十八年的王宝钏竟然是一个无可救药的“恋爱脑”，是“心疼男人，倒霉一辈子”的典范案例。

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影视剧作为映照社会现实的一面镜子，它的内容必然需要跟随观众的口味变迁，古早剧集中的情感价值观经不起当下观众的审视，也是一件非常正常的事。那么，今天就让我们从女性视角出发，来看一看内娱影视剧情感价值观的流变历程。

为爱情？为孩子？No，观众喜欢看到角色为自己而活

王宝钏的故事作为流传已久的经典传奇，对大部分人来说都耳熟能详，她本是锦衣玉食的相府千金，却因为爱上了“乞丐”薛平贵，不惜与家人断绝关系，跑到寒窑去当乞丐婆，婚后，薛平贵外出打仗，王宝钏苦守寒窑挖了十八年野菜，等来的却是原配变小三，和十八天的“皇后体验卡”。

随着短视频的蓬勃发展，有不少老剧被影视博主拿出来进行“二创”传播，用经典角色唤醒人们对当时的记忆，但把一部十年前热播的作品拿到当下的价值体系中来审视，难免会产生激烈的对撞。

在95后、00后这批成长于互联网时代，且对女性意识接受良好的用户眼中，剧中所描绘的王宝钏的“忠贞守节”，和薛平贵的“重情重义”，无疑有着明显的男性凝视的味道，为了虚无缥缈的爱情，把幸福寄托在一个看不到的人身上，这样的选择无疑是“毁三观”的，不值得提倡。

除了意外“爆火”的王宝钏，近年来，古早电视剧中因为“恋爱脑”而被观众“审判”的人物其实不在少数，她们的特质可以总结为，在一段没有双向奔赴的关系中，不断的牺牲、付出，为“渣男”放弃自我意志，甚至放弃亲情、友情，饱受苦难却不想办法走出自设的牢笼。

这样的角色只要一在社交平台上被提及，总会让人感到血压升高，例如，《天仙配》中为了凡人董永甘愿承受剔骨之痛，成为凡人，经历生老病死、种种磨难的七仙女，《情深深雨蒙蒙》中为爱不惜跳河的依萍，《裸婚时代》中不听父母劝说，裸婚也要嫁给穷的叮当响的刘易阳的童佳倩。

还有一类容易踩中当代观众“雷区”的角色，就是隐忍贤惠的奉献型“母亲”，她们的出现根植于男性中心主义思想下的家庭伦理，为了一大家子的幸福和睦，一辈子操心劳作、教养子女，是“以夫为天”的“贤内助”。

上世纪80年代《渴望》中的刘慧芳就是一个非常经典的案例，面对生活的重压，她选择委曲求全，承担所有，尽心尽力的抚养弃婴小芳，在当时被视为女性的标杆。可惜对95后、00后们来说，这种歌颂苦难的叙事只会让她们敬谢不敏。

近年来比较有代表性的，则要数《俺娘田小草》中的田小草和《娘道》中的瑛娘。嫁给丈夫李来顺的田小草被妯娌和村民各种刁难，但“圣母”的她永远以德报怨，甚至扛起了家里的经济重担，让网友直呼“看的好生气”。

和田小草一样，瑛娘在嫁入隆家之后同样秉持着“原谅一切”的顺从型婚姻观，还以“生个儿子”为己任，“我这条贱命算什么，我一定要为二少爷生个儿子”，“你让他们用刀开我的肚子，把孩子拿出来，别管我！”，这些令人震惊的奇葩台词，瞬间在社交平台上掀起了轩然大波，连《中国妇女报》都发文表示，“《娘道》把毒瘤扮成了鲜花”。

“傻白甜”“圣母心”退场，“人间清醒”都在搞事业

一直以来，女性观众作为影视剧用户画像中的主力军，是影响剧集成功与否的关键因素之一，也就是所谓的“得女性者得天下”。而在影视市场发展的过程中，作品中蕴含的情感价值观，也必然会随着女性观众的喜好而变化。

女性主义和平权思潮的日益崛起，意味着“新剧”中很难再出现像“王宝钏”和“瑛娘”一样的角色，专注于自我成就，不断打破过往刻板印象的女性形象，才是当前的主流。

这其中有几个变化十分的明显。第一，从“傻白甜”到“黑莲花”。回顾过往，女性角色通常都会被刻画成温柔无害，需要人保护的样子，而95后、00后的观众则已经“不吃这一套”了，她们更喜欢看到女主在情感关系中勇敢的掌握主动权，而不是傻傻的被男主PUA，就算是有一点“腹黑”也无伤大雅。

例如《延禧攻略》中的魏璎珞，一句“我天生脾气爆，不好惹”，给观众留下了深刻的印象，在波诡云谲的宫廷中，她有仇必报，绝不手软，甚至敢于和皇权周旋、对抗，这是在以往的女性角色中很少有的特质。

还有《流光之城》中的冯世真，为了复仇，表面知性温婉的她进入豪门制造混乱，面对爱自己的男主也能毫不犹豫的利用。

第二，从靠男人“开金手指”，到沉迷搞事业。对于现代女性来说，她们很容易意识到，依靠男性很难真正的实现自我价值，只有在职场中展露头角，才会拥有更多的话语权，所以市场中“事业型女主”的春天随风而至。

例如《理想之城》中的苏筱，在以男人为主的建筑行业里，她凭借着自己的才华，从国企小职员一路晋级到建筑龙头企业的主力军，用实力搏出了自己的一番事业，反而她和男主之间的感情关系就没有那么引人注目了。

还有《梦华录》中的赵盼儿，她和姐妹一起，把小小的茶坊一步步发展为东京最大的酒楼，哪怕在与顾千帆热恋时，也没有忘记“女子贵自立，一旦想要依靠别人，就有了弱点”的道理。

第三，做母亲也可以不“忍辱负重”。过往电视剧中但凡有涉及到亲情或母爱的描写，总是离不了歌颂“牺牲”，仿佛只有事事围着儿女转，全盘放弃自我的母亲，才是一个好母亲。而纵观近年来的电视剧作品，有不少已经开始正视她们所经受的辛劳与不公，不再对她们的痛苦视而不见。

例如，《第二次拥抱》中刘丰的妈妈，全心全意为家庭付出几十年，换来的却是只能吃鱼尾巴的待遇，感到委屈的她立即把丈夫晾在一边，到儿子与媳妇家生活。

同时，随着社会思潮的演变与开放，当下的观众已经可以接受不那么完美，甚至有一些自私的母亲角色。

例如《摇滚狂花》中的彭莱，作为一个摇滚歌手，她不良爱好一箩筐，且多年来疏于对女儿的照顾，但为了实现自己的乐队梦想，她也一直敢闯敢拼，就是这样一个非典型的母亲形象，反而打动了很多人。

总而言之，近十年来，女性意识的觉醒，让观众们曾经拥趸的情感价值观有了一个翻天覆地的变化，这就要求创作者们要作到“随风而动”，能够随时随地的体察舆情，甚至对于创作周期比较长的电视剧来说，主创们必须要有一定的前瞻性，否则就很难为观众们呈现出优质的作品。

毕竟，“王宝钏”作为十年前老剧中的角色，观众们只会把她当成一个“梗”哈哈一笑，如果有新剧“胆敢”如此踩踏网友的“雷点”，必将迎来收视率与口碑的同步失守。